求山海经里的所有地名～

1、赤水，《山海经》中多次出现的地名

三株树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。

三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。

2、鸡山

灌湘山再向东五百里的地方，叫做鸡山。

山上有黄金，山下有红色的涂漆。黑水发源于这座山，向南流去，注入于海。

3、不周山

不周山是中国古代神话传说中的山名，较好早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。

4、帝都山

传说中的山名，出自中国古典名著《山海经》。据《山海经》之《山经》卷三《北山经》记载，帝都山位于雁门山以北四百里的泰泽之中。从帝都山至泰泽的四百里路全是水路。

（雁门山）又北水行四百里，至于泰泽。其中有山焉，曰帝都之山，广员百里，无草木，有金玉。

5、长留山

出自《山海经》：又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。

扩展资料:

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

《山海经》也记载了中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族等，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

保存着丰富的神话资料之外，涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话较好多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

《山海经》版本复杂，现可见较好早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，较好早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

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答：1、青丘之国：不仅是山海经十大仙境，更是九尾狐的发源地，成就了大禹与涂山氏的佳缘，此地为祥瑞之地，找到此地就会子孙繁盛。

2、天山：在山海经中西山经里，又西三百五十里曰天山，里面描述，仙山中多金玉，整个山体青黄相间，更有英水出自此处，神兽帝江也居住于此。

3、昆仑：据记载，天帝的都城就位于昆仑之上，是十分壮阔富丽的宫阙，在整个山海经中有着特殊的神话地位，夸父，西王母，三青鸟都起源于此地。

4、泑山：据记载整个神山被红色的霞光所笼罩，是西望日的出入之地，满山遍布着紫色的美玉，神话人物蓐收也居住于此。

5、流坡山：山海经中有名的仙山，位于东海，传说中雷兽就居住于此，东海中有流波山，入海七千里说的就是此山。

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根据《山海经》中记载，上古仙境地名有昆仑山、不周山、女娲宫、蓬莱岛、羲和国、槐江山、流坡山、方寸山、归墟、扶桑、雷泽、青丘国、丹穴山、泑山、天山、章尾山、发鸠之山、日月山等。

一、招摇山

招摇山是南方的排名较好座山，这里物产丰富多金矿和玉石。

研究认为招摇山应为广西猫儿山的说法较好可信。是广西乃至华南地区的排名较好高峰，山中及附近一带以产桂著称。由此，从招摇山发源的丽麂水当是漓江。

二、浮玉山

它就是如今位于浙江省境内，峰峦叠翠、古树苍苍的天目山。天目山位于杭州临安城北，因东、西峰顶各有一池，宛若双眸仰望苍穹，由此得名。天目山地质古老，植被完整。

三、南禺山

南禺之山，山中蕴藏着丰富的黄金和美玉，山下有很多水溪。山中有很多洞穴，水从洞穴中流入，又重新流出去。夏季，水从洞穴中往外流，入季则停止了。具体所指待考。一说即今广东的番禺山。

四、乐游山

乐游山，昆仑山再向西三百七十里的地方，叫做乐游山。现指西南山，即天山西山与南交界处的山，有汗腾格里和托木尔两个山峰。

五、槐江山

泰器山再向西走三百二十里的地方，叫做槐江山。有黄金美玉和溪流的地方，有很多神仙的传说。